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山东省鱼台一中12-13学年高二9月月考政治试题


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鱼台一中 2012-2013 学年高二 9 月月考 政治试题
一、单项选择题(每小题 2 分,共 60 分) 1.某学生在给母校的毕业留言中写道:进校时随处可见的社团海报给校园带来缕缕色彩,青涩的我 怀着憧憬成为“社团人”,从心怀忐忑不善谈吐到大胆发言积极参与,在社团的百花丛中寻求我 们青春与梦想的舞台。该留言主要体现的文化生活道理是( ①文化能增强人的精神力量 ②文化氛围无时无刻不在影响人 ③校园社团文化有利于促进社会全面发展 ④参加校园社团活动有利于培养健全人格 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④ )

2.“中国茶艺与日本茶道异曲同工,虽然各有特点,但都强调‘和’的精神,就是要和睦相处、和 谐共生。”中国茶艺与日本茶道异曲同工,说明( A. 各民族文化大同小异 B.文化的多样性主要体现在饮食文化方面 C.不同民族的文化存在共性和普遍规律 D.各民族文化的差异是由各民族不同的历史造成的 3. 2010 年 8 月 16 日,首届“中华伉俪节”新闻发布会暨全国首站──伊春爱之旅活动的启动仪式 往北京举行。此次活动是为了传承中华民族优秀传统文化,推动现代婚姻文明,促进和谐社会建 设,同时为了更好地推动我国的旅游事业发展。举办“中华伉俪节”,这属于对我国传统文化中 ( ) B.传统建筑的继承 C. 传统文艺的继承 D.传统思想的继承 )

A. 传统习俗的继承

4.我国传统文化的主流是重视德治,法治从属于德治。而今天我们国家实施依法治国的基本方略, 提倡法治与德治相结合。这是因为( )

A.新的治国方略是对传统理念的彻底否定 B.传统文化也要与时俱进、因时而变 C.传统文化对社会发展起着消极的阻碍作用 D.传统文化对社会发展起着积极的推动作用 5.“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化”。这一观点启示我 们,在文化发展过程中( )

①要坚持与时俱进,不断赋予传统文化新的内涵 ②对于传统文化,要有所淘汰、有所发扬 ③文化交流融合要有海纳百川的胸怀 ④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用

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C.①③④ D.①②③

A.①②④

B.②③④

6.“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”。西湖,在诗人白居易眼中,有如醉人画卷,让人流连忘 返。在世界遗产委员会第 35 次大会上,“中国杭州西湖文化景观”作为唯一的中国项目,申遗 成功。该文化景观申遗成功,是因为它( ①蕴涵着民族文化的魅力 )

②能够展现中华文化的独特性

③能够展现世界文化的多样性 ④是重要的文化旅游资源 A.①②③ B.①② C.③④ D.①③④

优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历 史文化特色和“北京精神”的城市雕塑,分布在京城的大街小巷。回答 7-8 题。 7. 优秀城市雕塑的文化价值主要表现为( ①显示城市的文化底蕴 ③增强人们的精神力量 A. ①③ B. ①④ ) )

②活跃城市的文化市场 ④培育优秀的文化人才 C.②③ D.②④

8. 优秀城市 雕塑作为公共环境艺术品( ① 体现了城市环境对雕塑风格的依赖 ② 反映了雕塑理念与城市环境的统一 ③ 体现了城市环境是时代精神的产物 ④ 反映了历史情怀与时代精神的融合 A. ①② B.①③

C. ②④

D. ③④

9. 随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不 少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将 2158 道中餐菜名翻 译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于( A.丰富中华饮食文化的内涵 C.展现中华饮食文化的魅力 ) B.促进中西饮食文化传播 D.减少中西饮食文化的差异

10. 好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的,功夫是中国的,熊猫是中国的,场景是中 国的,但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们( ①文化符号比文化精神更重要 ②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念 ③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化 ④文化既是民族的又是世界的 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 11.中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、理与气、知与行、心与物等关系问题,这些问题集 中体现了( ) A.自然和社会的关系问题 B.个人和社会的关系问题 C.物质和意识的关系问题 D.唯物主义与唯心主义的关系问题 12. “命里有时终须有,命里无时莫强求。”每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能 使自己更幸福,这是命。此观点属于( ) A.客观唯心主义观点 B.形而上学唯物主义观点 )

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C.主观唯心主义观点 D.朴素唯物主义观点 13.“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活中,这一思想对很多人有借 鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于( ) A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.古代朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义 14.哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果,凝聚自己时代最精致、 最珍贵的精神财富,从而成为自己时代的精神上的精华。上述事实说明( ) A.一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治 B.一定形态的文化决定一定形态的经济和政治 C.哲学既属于思想文化范畴,又属于经济和政治范畴 D.哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 15.剑桥大学政治学教授加里斯特·琼斯曾经感慨:“《共产党宣言》虽然出版于 1848 年,但我们 现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝这个或那个方向发展,所有这些内容在书中 都能找到,它有令人惊讶的现实意义,任何其他文献都没有这个力量”。这反映了马克思主义哲学 ( ) A.有着深厚的阶级基础 B.产生于人类的实践活动 C.能预见社会发展的方向 D.是关于世界观的学问 16.休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的 存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于( ) ①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维 ③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在 A.① B.② C.①② D.②③ 17.影片《盗梦空间》中的男主人公不仅可以进入别人的梦境,对其植入思想,甚至靠思维就可以 建造城市,穿越时空。这部影片( ) ①否定物质是世界的本原 ②肯定存在决定思维 ③夸大思维的作用 ④正确揭示了思维与存 在的关系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 18.“天地之变,阴阳之化”的观点与“未有此气,已有此理”的观点的不同,体现了( ) A.唯物主义与唯心主义的对立 B.唯物辩证法与形而上学的对立 C.主观唯心主义与客观唯心主义的对立 D.可知论和不可知论的对立 19.著名科学家霍金在他的新书《大设计》里说,宇宙不是上帝创造的,而是由于存在万有引力等 定律,因此宇宙能够从无到有自己创造了自己。霍金的观点( ) ①说明世界的本原是客观的 ②否定宇宙之外存在创造者 ③承认世界是可以被认识的 ④符合唯心主义的认识路线 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 20.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是( ) A.“气者,理之依也”与“理生万物” B.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合” C.“我思故我在”与“心外无物” D.“天地之变,阴阳之化”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起” 21. 京剧是我国的“国粹”。随着电影《梅兰芳》在全国的播映,观众中掀起了一股“京剧热”。 这启示我们( )

A.要发挥文化对人具有深远持久影响的作用 B.要发挥文化对社会发展的促进作用 C.要对传统文化加以甄别、改造、剔除 D.要坚持对传统优秀文化的继承和发展 22. “给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同,是对当今一些社会现象的感叹或者祈望,它原是 少数网友用语,现在成了社会热语,还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语 表明( )

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A.文化创新是社会发展的动力 B.文化创新的来源是作者的灵感 C.文化创新的途径是推陈出新 D.文化创新是社会实践的需要 23. “创造新的文化遗产”是中国当代知名主题文化园区。论坛倡导人们站在文化继承和创新的高 度上审视历史和未来,力争在实践中“多留遗产,少留遗憾”,为后人创造更多“新”的文化遗产。 这里突出强调“新”是因为( ) ②文化创新可以不断推动社会实践的发展 ③文化创新可以促

①文化发展的实质就在于文化创新

进民族文化的繁荣 ④离开了创新,文化就会成为无源之水、无本之木 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 24. 《富春山居图》是中国十大传世名画之一,该画在清代顺治年间遭火焚,断为两段,现分藏于 浙江省博物馆和台北故宫博物院。2011 年 6 月 1 日,该画首次在台北合璧展出。此次历史性的“山 水合璧”,深深激荡起两岸同胞的共同民族情怀。这表明( ①两岸同胞对同根文明和文化的认同 ) ③文化典

②民族精神集中体现了一个民族特有的精神品质

籍是中华文化一脉相承的重要见证 ④优秀的文化典籍可以转化为物质力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ )

25.“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这句话可以用来表达文化的( A.不平衡性 B.包容性 C.同一性 D.时代性

26. “宫商角徵羽,琴棋书画唱,孔雀东南飞,织女会牛郎,深爱这土地,丝路到敦煌,先人是炎 黄,子孙血一样??”。一曲龙文打动人们的不仅是优美的旋律,更有涌动着的连绵不绝的中华文 化血脉和融入其中的民族情感。对此认识正确的( ①文化与经济、政治相互影响、相互交融 ③优秀文化能增强人的精神力量 A.①④ B.②③ )

②中华文化源远流长

④中华文化博大精深 D.②③④

C.①②③

27.为将儒家礼仪中的优秀思想融入公交服务中,江苏某公交公司编印《公交论语》供职工学习,并 精选《论语》经典名句挂在公交车厢内,打造公交车厢文化,以提高服务质量,陶冶市民修养,提 升城市文明。假如以此为主题写一篇新闻报道,你认为最合适的关键词是( A.文化影响 道德修养 文化建设 C.色彩斑澜 尊重差异 文化创新 B.源远流长 博大精深 面向世界[ D.和睦相处 文化融合 文化竞争力 )

28. 中华文化虽历尽沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息,始终显示出顽强生命力和无限 魅力,除其蕴含着自强不息的民族精神外,一个重要原因在于,中华文化( A.是提升我国国际地位的重要途径和源泉 B.对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点 C.具有求同存异和兼收并蓄的包容性 D.比其他民族文化历史悠久、源远流长 29.丽江古城历史悠久,丽江民居既吸收了汉、白、彝、藏各民族精华,又有纳西族的独特风采,是 )

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) ②我国各民族文化既渐趋融合,又保持各自的

研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。这体现了( ①我国各民族文化相互交流、相互借鉴、相互吸收 特性

③一方水土,一方文化 ④我国各民族文化相互融合,无法区别 B.③④ C.②③ D.①④

A.①②

30. 《南下》这部电视剧以深刻的思想内涵,生动的故事情节,鲜明的人物形象,具体地展现了南 下精神。南下精神不仅展现了山东人勤劳、正直、奉献、讲义气的优良传统,而且体现出永不止步、 不断追求、注重创新等新的时代精神。弘扬和培育民族精神必须与弘扬时代精神相结合,这是因为 ( )

①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成、相互支撑 ②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长、日益丰富,具有生机和活力 ③民族

精神具有传承性 ④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失 本色 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

二、非选择题(共 3 大题, 40 分) 31.(11 分)某村一座刚盖好的农宅中不明原因地先后有多人死去,村民称之为“凶宅”,认为有鬼 神作怪,在这期间,这家住户也曾多次烧香拜佛,乞求神灵的保佑,但终不能制止死人事件的发生。 后来村子里住进了扶贫工作组,工作组的同志认为,“凶宅”发生的死亡现象不是偶然的,一定有 其客观原因,经过实地考察、调研后,终于真相大白,祸根就来自地基中的一种放射性石料,把这 些放射性石料清理掉后,这座农宅再也没有发生过不明原因的死人现象了。 试运用生活智慧与时代精神的知识分析上述材料。 (11 分)

32. (12 分) 到目前为止,全国已有 7.8 万名“村官”,小杨就是其中的一位。大学一毕业,小样 打破传统观念,只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间,在村党支部和村委 会的领导下,她走访农户,宣传党和政府的有关方针和政策,传授农业科技知识,协助主任处理 一系列村务。 她刻苦学习雕刻知识, 与该村艺人共同努力, 是该村濒临失传的木雕工艺重放异彩, 并将原先小打小闹的木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。 短短两年, 该村的社会风气明显好转, 村民的钱包鼓了起来。 因此, “村官”小杨得到了领导和村民的一致好评。 小杨自己也认为当“村 官”是一个正确的选择。 “村官”小杨给乡村带来的变化是如何体现《文化生活》道理的?

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33. (17 分) 看漫画《禁止对文化遗产的开发性破坏》 ,运用文化生活的知识,回答下列问题。

禁止对文化遗产的开发性破坏 (1)这幅漫画反映了什么文化现象?如何看待这种现象?

(2)结合漫画分析应该如何正确对待中国传统文化?

答案: 1-10CCABA AACCB

11-20CABDC ABAAA

21-30DDABB

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31. ①世界观和方法论是统一的,不同的世界观决定了人们对问题的看法不同,采取的方法也会截

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然不同。唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。唯物主义认为世界的本原是物质,物质是 本原的,意识是派生的,物质决定意识,唯心主义则恰好相反。②村民认为“凶宅”是有鬼神作怪, 其做法是烧香拜佛、祈求神灵的保佑,这是村民在唯心主义世界观的指导下导致的错误做法;而工 作组的同志坚持以唯物主义世界观为指导,运用科学的方法找到了“凶宅”的秘密,终于真相大白。 ③这个事例启示我们:想问题办事情要坚持唯物主义,反对唯心主义;坚持无神论,反对有神论; 要崇尚科学,反对迷信。 32.①“村官”小杨向村民传授农业科技知识,推动该村传统木雕工艺品转化为旅游纪念品,使村 民的钱包鼓了起来,表明文化能反作用于经济。②“村官”小杨和艺人共同努力,使原先小打小闹 的传统木雕工艺实现新的发展,表明文化的发展离不开继承与创新。③该村社会风气明显好转,表 明优秀文化可以促进人和社会的发展。小杨给该村带来的变化与她自身良好的素质密不可分,表明 加强思想道德修养与知识文化修养的重要性。 (每点 4 分) 33. (1)①漫画反映了社会上有些人热衷于迎合低俗趣味来开发和利用文化遗产的文化现象。 分) (2 ②我国的文化遗产种类繁多,在开发和利用文化遗产的同时要保护文化遗产,禁止为了眼前的 经济利益不顾社会效益、迎合低俗趣味去开发和利用文化遗产,这样的开发是不可取的。漫画 提醒我们要用科学的态度对待文化遗产,尊重历史和文化内涵,真正从文化遗产中汲取对社会 发展具有深远影响意义的精华。 分) (6 (2)中国古典名著是中国传统文化的重要组成部分,对待传统文化的正确态度是:①“取其精 华,去其糟粕” ,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容, 应该继续保持和发扬;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐朽的东西,必须加以改 造和剔除。只有以科学的态度汲取传统文化中的精华,才能促进民族文化的发展,真正保护文 化遗产。②对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展、创新,不断推陈出新、革故鼎新。 ③对待中国传统文化,反对“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历史虚无主义” 、 、 的错误倾向。 (每点 3 分)


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