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江苏省苏州中学2017届高三上学期期中考试语文试题(含附加题)


苏州中学 2016-2017 学年度第一学期期中考试 高三语文
本试卷满分 160 分。考试用时 150 分钟。请将答案直接做在答题卷上。 一、语言文字运用(15 分) 1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) 古筝拥有两千多年的历史,是从琴瑟里 ▲ 而来的。古筝以其多变的指法, ▲

的音域,深受民众喜爱。传统的筝乐被分为南北两派,现一般分为九派,其曲目及演奏方法 ▲ 。 A.演化 C.演绎 宽厚 宽厚 平分秋色 各有千秋 B.演绎 D.演化 宽广 宽广 平分秋色 各有千秋

2.依次在下面三处横线上填入诗句,其中最恰当的一项是(3 分) (1) “ ▲ ” ,抗战时期的梅兰芳生活在日寇占领的北平,面对物质上的困顿和日

伪的时时骚扰,他坚决拒绝日本人所谓纯商业性质的“邀请演出” 。 (2) 著名书法家启功先生的夫人去世后, 总有人让老先生续弦, 启功先生引用 “ 的诗句婉言谢绝,他宁肯孤独终老,也不愿续娶。 (3)词人辛弃疾从小舞枪弄棒,何尝有什么身体疾病?金瓯缺,山河碎,国家破败成了他 最大的心病, “ A.时穷节乃见 B.时穷节乃见 C.居高声自远 D.居高声自远 ▲ ”的诗句传达出他深沉的忧伤。 天长地久有时尽 曾经沧海难为水 天长地久有时尽 曾经沧海难为水 已是黄昏独自愁 西北望长安 西北望长安 已是黄昏独自愁 ▲ ”

3.下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(3 分) A.屋檐如悬崖/风铃如沧海/我等燕归来( 《千里之外》 ) B.幽幽岁月浮生来回/屏风惹夕阳斜( 《花恋蝶》) C.沧海一声笑/滔滔两岸潮/浮沉随浪只记今朝( 《笑傲江湖》 ) D.春风修剪着长发/彩蝶送来了发卡( 《春姑娘的相思》)

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4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分) 一个知识分子在面对文化遗产时,必定会觉得它浩浩洋洋,仰之弥高。 ▲ 。 ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ ▲ ,

。这些活水之中的一小份可以

存在于你我的脑子里,照我看来,这是世界上最美好的事情。 ①不过我以为它的来源更值得尊重 ③所有的文化遗产都是它的沉积物 ⑤那就是活着的人们所拥有的智慧 A.②③④①⑥⑤ ②这些东西是数千年来人类智慧的积累 ④当然是值得尊重的 ⑥这种东西就如一汪活水 C.①⑤②④③⑥ D.①②⑤④⑥③

B.②④①⑤⑥③

5.下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应,对应最恰当的一项是 (3 分) ①春来堂里琴书润 ②莲座涌祥云名刹宏开登净域 ③式廓旧规模有客来游歌利涉 ④石林迤逦曲径通幽深有致 花满阶前几席香 檀林施法雨慈航普渡指迷津 蔚成新气象行轮无阻便通商 嘉木葱茏台榭低昂静无哗 B.①园林 ②寺庙 ③桥梁 ④宅第 D.①宅第 ②寺庙 ③桥梁 ④园林

A.①园林 ②桥梁 ③寺庙 ④宅第 C.①宅第 ②园林 ③寺庙 ④园林

二、文言文阅读(18 分) 阅读下面的文言文,完成 6~9 题。 送秦少章赴临安簿序 张耒 《诗》不云乎: “蒹葭苍苍,白露为霜。 ”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季 . 秋之月,天地始肃,寒气欲至。 方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美 茂。及繁霜夜零 ,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已。 . 于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半,其 为变亦酷矣,然自是弱者坚,虚者实,津者 . 燥, 皆敛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠青云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹 葭者乎?然匠石操斧以游于林,一举而尽之,以充栋梁、桷杙、轮舆、輹辐、巨细强弱,无 一不胜其任者,此之谓损之而益,败之而成,虐之而乐者是也。 吾党有秦少章者,自予为太学官时,以其文章示予,愀然告我曰: “惟家贫,奉命于大 人而勉为科举之文也。 ”异时率其意为诗章古文,往往清丽奇伟,工于 举业百倍。元祐六年 .
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及第,调临安主簿。举子中第可少乐矣,而 秦子每见予辄不乐。予问其故,秦子曰: “予世 . 之介 士也,性所不乐不能为,言所不合不能交,饮食起居,动静百为,不能勉以随人。今一 . 为吏, 皆失己而惟物之应, 少自偃蹇, 悔祸随至。 异时一身资养于父母,今则妇子仰食于我, 欲不为吏,亦不可得。自今以往,如沐漆而求解矣。 ”余解之曰: “子之前日,春夏之草木也。 今日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求,夫安者天下之大患也。迁之为贵,重耳不十 九年于外,则归不能霸,子胥不奔 ,则不能入郢。二子者,方其羁穷忧患之时,阴益其所短 . 而进其所不能者,非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为,其可悔者众矣,其所知 益加多矣。反身而安之,则行于天下无可惮者矣,能推食与人者 ,尝饥者也;赐之车马而辞 . 者,不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎!故陨霜不杀者,物之灾 也;逸乐终身者,非人之福也。 ” (选自《张耒集》 ,中华书局 1990 年版) 6.下列句子中加点的词解释,不正确的一项是(3 分) A.季 秋之月,天地始肃 . B.及繁霜夜零 ,旦起而视之 . C.予世之介 士也 . D.子胥不奔 ,则不能入郢 . 季:季节,季候 零:降落,落下 介:独特,不合群 奔:逃亡,出走

7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3 分) A.其 为变亦酷矣 . B.往往清丽奇伟,工于 举业百倍 . C.而 秦子每见予辄不乐 . 也 D.能推食与人者 ,尝饥者也 . 此其所挟持者 甚大 . 其 孰能讥之乎 . 而智勇多困于 所溺 . 且夫有报人之志, 而 不能下人者, 是匹夫之刚 .

8.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 (8 分) ⑴ 今则妇子仰食于我,欲不为吏,亦不可得。 (4 分) ⑵ 苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎! (4 分) 9.简要说明文章后半部分是如何阐述“迁之为贵”的道理的。 (4 分)

三、古诗词鉴赏(11 分) 10.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。 感皇恩?出京门有感
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李俊民 忍泪出门来,杨花如雪。惆怅天涯又离别。碧云西畔,举目乱山重叠。据鞍归去也,情 凄切! 一日三秋,寸肠千结。敢向青天问明月。算应无恨,安用暂圆还缺?愿人长似,月圆时 节。

(1)“杨花如雪”这一写景句在词中有什么作用?请简要分析。 (3 分)

(2)请简要说明这首词上阕的行文思路。 (4 分)

(3)“一日三秋,寸肠千结”两句运用了哪两种修辞手法?表达了作者怎样的思想感情? (4 分)

四、名句名篇默写(8 分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)子夏曰: “博学而笃志, (2) ,仁在其中矣。 ” ( 《论语》 )

,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。 ( 《诗经﹒氓》 ) ,不宜异同。 (诸葛亮《出师表》 。 (陶渊明《桃花源记》 ,秦人视之,亦不甚惜。 (杜牧《阿房宫赋》 。 (苏轼《赤壁赋》 ) 。 ( 《诗经》 ) 。 ( 《老子》 )

(3)宫中府中,俱为一体, (4)土地平旷,屋舍俨然, (5)鼎铛玉石,金块珠砾, (6)驾一叶之扁舟, (7)有匪君子,如切如磋, (8)大直若屈,大巧若拙,

五、现代文阅读(一)(20 分) 阅读下面的作品,完成 12~15 题。 宁古塔 余秋雨 ①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上,脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。有那 么多的清廷大案以它作为句点, “宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。
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②据《研堂见闻杂记》记载,当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,往往半 道上被虎狼恶兽吃掉, 甚至被饿昏了的当地人分而食之。 当时另有一个著名的流放地叫尚阳 堡,但与宁古塔一比,尚阳堡还有房子可住,还能活得下来,简直好到天上去了。也许有人 会想,有塔的地方总该有点文明的遗留吧?这就搞错了。宁古塔没有塔,这三个字完全是满 语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六” , “塔”为“个”),据说很早的时候曾有兄弟六 人在这里住过。 ③当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族,甚至邻里,几十人、百余人 的队伍,浩浩荡荡。到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。最好的待 遇是在所谓 “官庄”里做苦力,当然也完全没有自由。 照清代被流放的学者吴兆骞记述, “官 庄人皆骨瘦如柴” “一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻空闲日子” 。 ④当官衔、身份、家产一一被剥除时,剩下的就是生命对生命的直接呼唤。著名的反清 义士函可,在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。但这些人都是一些 善良而正直的人。例如,李裀获罪是因为上谏朝廷,指陈当时的“逃人法”立法过重,株连 太多;魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙;季开生是谏阻皇帝到 民间选美女; 郝浴是弹劾吴三桂骄横不法??现在他们的发言权被剥夺了, 但善良和正直却 剥夺不了。政敌不见了,对立松懈了,只剩下一群赤诚相见的朋友。我敢断言,在漫长的中 国古代社会中,最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地,产生在那些蓬头垢 面的文士们中间。 ⑤除了流放者之间的友谊外, 外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。 康熙年间顾贞 观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长, 吃足了各种苦头, 很想晚年能赎他回来过几天安定 日子,为此他叩拜座座朱门集资。但这事不能光靠钱,还要让当朝最有权威的人点头。他好 不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。 纳兰容若是一个人品和文品都不错的人, 也乐 于帮助朋友,但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大,难以点头。顾贞观没有办法,只 得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。纳兰容若当时刚一读完就 声泪俱下,对顾贞观说: “给我十年时间吧,我当作自己的事来办,今后你完全不用再叮嘱 我了。 ”顾贞观一听急了: “十年?他还有几年好活?五年为期,好吗?”纳兰容若擦着眼泪 点了点头。经过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。我常常想,今天东北人的豪爽、好 客、重友情、讲义气,一定与流放者们的精神遗留有某种关联。流放,创造了一个味道浓厚 的精神世界,使我们得惠至今。 ⑥在享受友情之外, 文化素养高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象, 并留诸文
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字。例如, 《宁古塔志》 《宁古塔山水记》 《柳边纪略》 《龙沙物产咏》等等,这些著作具有很 高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。流放者脚下的这块土 地给了 他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,而用温热的手掌抚摸着 它,让它感受文明的热量,使它进入文化的史册。 ⑦但流放无论如何也是对文明的一种摧残。尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦, 但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》 《史记》和《红楼梦》 。部分文人之所以能 在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再 变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。凭着这种高贵,人们可以在生死存 亡线的边缘上吟诗作赋, 可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪, 继而可以用屈辱之 身去点燃文明的火种。 ⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上, 长时间地举头四顾又终究低下头来, 为他们在 苦难中的高贵。 (选自余秋雨《宁古塔》 ,有删节) 12.被流放宁古塔的官员们的不幸主要表现在哪些方面?试作概括。 (4 分)

13.为什么要写顾贞观营救老友吴兆骞的事情?请结合文本作简要分析。 (4 分)

14.理解文中画线句子的含义。 (6 分) 尽管屈原、 司马迁、 曹雪芹也受了不少苦, 但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了 《离 骚》 《史记》和《红楼梦》 。

15.结合全文,探究作者“举头四顾又终究低下头来”所包含的情感态度。 (6 分)

六、现代文阅读(二)(18 分) 阅读下面的文章,完成 16~18 题。 智慧与国学 王小波 物理学家海森堡给上帝带去了“相对论”和“湍流”两道难题。我也有一个问题,但 我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。当然,不是上帝的人对此倒有些答案,但我总是不

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信。 相比之下我倒更相信苏格拉底的话: 我只知道自己一无所知。 他还有些妙论我更加喜欢: 只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。这对某种偏向是种解毒剂。 如果说我们都一无所知,中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度:孔夫子说自己知 天命而且不逾矩,很显然,他不再需要知道什么了。后世的人则以为:天已经生了仲尼,万 古不长如夜了。 再后来的人则以为, 精神原 子 弹已经炸过, 世界上早没有了未解决的问题。 总的来说,中国人总要以为自己有了一种超级的知识,博学得够够的、聪明得够够的,甚至 巴不得要傻一些。 直到现在, 还有一些人以为, 因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产, 可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依——换言之, 我们不仅足够聪明, 还可以担任联合国 救济署的角色, 把聪明分给别人一些。 一种如此聪明的人, 除了教育别人, 简直就无事可干。 马克?吐温在世时,有一次遇到了一个人,自称能让每个死人的灵魂附上自己的体。他 决定通过这个人来问候一下死了的表兄,就问道:你在哪里?死表哥通过活着的人答道:我 在天堂里。当然,马克?吐温很为表哥高兴。但问下去就不高兴了——你现在喝什么酒?灵魂 答道:在天堂里不喝酒。又问抽什么烟?回答是不抽烟。再问干什么?答案是什么都不干,只 是谈论我们在人间的朋友,希望他们到这里和我们相会。这个处境和我们有点相像,我们这 些人现在就无事可干,只能静待外国物质文明破产,来投靠我们的东方智慧。这话梁任公 1920 年就说过,现在还有人说。洋鬼子在物质堆里受苦,我们享受天人合一的大快乐,正 如在天堂里的人闲着没事拿人间的朋友磕磕牙, 我们也有了机会表示自己的善良了。 要不是 达?伽马找到好望角绕了过来,我们还真闲着没事干。从汉代到近代,全中国那么多聪明人, 可不都在闲着:人文学科弄完了,自然科学没得弄。马克?吐温的下一个问题,我国的一些 人文学者就不一定爱听了:等你在人间的朋友们都死掉,来到了你那里,再谈点什么?是啊 是啊,全世界的人都背弃了物质文明,投奔了我们,此后再干点什么?难道重操旧业,去弄 八股文?除此之外,再搞点考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了,而现在的年轻 人未必受得了。把拥有这种超级智慧比作上天堂,马克?吐温的最后一个问题深得我心:你 是知道我的生活方式的, 有什么方法能使我不上天堂而下地狱, 我倒很想知道!言下之意是: 忍受地狱毒火的煎熬,也比闲了没事要好。 是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也 不肯做个“智慧满盈”的儒士,忍受这种无所事事的煎熬! 16.联系上下文,说说“这对某种偏向是种解毒剂”这句话该怎样理解。(6 分)

17.文章第三段引述马克?吐温的故事,主要有哪些作用?(6 分)
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18.简要概括本文的论述思路。(6 分)

七、作文(70 分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌 除外。 停鼓望云 翟院深,营丘伶人,师李成山水,颇得其体。一日,府宴张乐,院深击鼓为节,忽停挝 仰望,鼓声不续。左右惊愕,太守招问之,对曰: “适乐作次,有孤云横飞,淡伫可爱。意 欲图写,凝思久之,不知鼓声之失节也。 ”太守笑而释之。

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苏州中学 2016-2017 学年度第一学期期中考试 高三语文(附加题)
本卷满分 40 分,考试时间 30 分钟。请将答案直接做在答案专页上。 一、 阅读材料,完成 20-22 题。 (9 分) 填词之理变幻不常,言当如是,又有不当如是者。如填生旦之词,贵于庄雅,制净丑之 曲,务带诙谐,此理之常也。乃忽遇风流放佚之生旦,反觉庄雅为非,作迂腐不情之净丑, 转以诙谐为忌。诸 如 此 类 者 悉 难 胶 柱 恐 以 一 定 之 陈 言 误 泥 古 拘 方 之 作 者 是 以 宁 为 阙 疑 不 生 蛇 足。 (选自《闲情偶寄》 ) 20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句(限 5 处) 。 (5 分) 21.《闲情偶寄》是 (朝代) (人名)的著作。 (2 分)

22.请用自己的话概述作者的“填词之理” ,不超过 20 个字。 (2 分)

二、 文学常识填空。 (6 分) 23. 前四史中《汉书》和《后汉书》的作者分别为 24. 位列唐宋八大家的 样式。 25. 金圣叹曾点评“六才子书” ,即《 》 《离骚》 《史记》杜诗《水浒传》 《 》 。 (人名)的《 和 。

》 (作品)开创了 诗话这一新的文学批评

三、名著阅读题。 (14 分) 26. 下列有关名著《红楼梦》的说明,不正确的两项是( ) (5 分)

A. 贾珍在宝玉的推荐下请凤姐协理宁国府,王夫人有些担心,意图推脱,凤姐则十分 欢喜,在贾珍的再三请求下坦然接过对牌,理出了五件宁国府中需要治理的风俗。 B. 贾妃省亲时特别赏赐了龄官并要求加演两出,龄官执意不从领班贾蔷的命令,定要 做《相约》 、 《相骂》两出本角戏,贾蔷只得依她,贾妃却对她怜爱有加。 C. 张道士要给宝玉说亲,贾母借和尚算命说宝玉命里不该早娶为由婉拒,又要张道士

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留意打听,只要模样配得上就好。 D. 探春写帖子建议成立诗社,众人齐聚秋爽斋,李纨自荐掌坛,因贾芸送来白海棠, 便提议咏白海棠,众人品赏花色,焚香作诗,评阅时李纨力主评蘅芜君诗为第一。 E. 第四十九回“琉璃世界白雪红梅,脂粉香娃割腥啖膻”中,众姊妹在稻香村时,黛 玉说道“孙行者来了! ”孙行者是指史湘云。

27. “正合着前日所看《南华经》上, ‘巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不 系之舟’ ,又曰‘山木自寇,源泉自盗’等语。因此越想越无趣。 ”此处宝玉“越发无趣”的起因 是什么,此后他又如何自我排解这份心情?请简述。 (5 分) 28.《边城》中,二老说:“爸爸,你以为这事为你,家中多座碾坊多个人,便可以快活,你 就答应了。若果为的是我,我要好好去想一下,过些日子再说它吧。我尚不知道我应当得座 碾坊,还应当得一只渡船,因为我命里或只许我撑个渡船!” “得座碾坊”和“得一只渡船” 分别指什么? “我尚不知道我应当得座碾坊,还应当得一只渡船”的根本原因是什么? (4 分)

四、阅读下面的材料,完成 29-30 题。 (11 分) 《儒林外吏》作为一部现实主义作品,与当时人们的宗教信仰几乎完全背离。清代,小 说日益为受过良好教育的文人所作, 他们厌弃流行的因果报应的迷信观念。 吴敬梓也是如此。 他对社会各个阶级的人们有着广泛的接触和认识,目光变得敏锐。同时,他以他的朋友和一 些著名的历史人物为创作原型, 用讽刺的笔触现实地刻画各种各样的人物形象, 意在将小说 从流行宗教的羁绊中解放出来。 此前的《西游补》 《醒世姻缘》皆系纯粹虚构之作,它们的作者仍然用职业说书人的惯 用文辞。相反, 《儒林外史》则极少这样做,在这部小说里,多运用口语化的散文笔调,使 得描绘的片段第一次与叙述的正文有机结合起来, 让那种运用诗词和骈文进行的雕琢描写明 显消失。 作者有意避免那些公式化的诗词描绘用语, 从而证明他已根据自己对不同人物和地 点的观察来描写。 南京、 杭州等江南城市中的美丽风光和丰富的日常生活在作品中得到生动 的再现。此外,方言和俚语已很少使用,他已自觉地使用“国语”或民族的白话写作,这种 纯净和富有表现力的叙述文体,成为晚清和民国初年的小说家竟相模仿的对象。 吴敬梓写作的时代,正值乾隆年间,满族统治达到极盛阶段。他的小说写的是先朝明代 事情, 他对于退出官场的正直性格的褒奖经常被认为是对满族统治的间接批评。 但是在他现
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存的著作中却找不到任何可以说明他有意和统治者不合作的例证。 吴敬梓把他的小说假托在 明代不仅是便利的缘故,而是他对明代历史表现出积极的兴趣并予以尖锐深刻的评论。 (节选自夏志清《中国古典小说》 ,有删改) 29. 《儒林外史》在小说语言艺术上有哪些贡献?请简要概括。(6 分) 30.鲁迅《中国小说史略》中说“迨吴敬梓《儒林外史》出,秉待公心,指摘时弊” , 与本文作者观点是否一致?请结合最后一段作简要分析。(5 分)

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苏州中学 2016-2017 学年度第一学期期中考试 高三语文答案
一、语言文字应用 1.(3 分) D。演化:指生态的群落或自然群落的逐渐进化;演绎:从前提必然地得出结论的 推理;从一些假设的命题出发, 运用逻辑的规则, 导出另一命题的过程。 根据对象选 “演化” 。 宽厚:①宽容厚道②深沉浑厚③宽阔厚实;宽广:面积或范围广大的。从后面的“音域”看 选“宽广” 。平分秋色:形容二者一样出色,分不出高下;各有千秋:各有各的存在价值。 比喻各有优点,各有所长。从语境看选“各有千秋” 。 2. B 3.A(A.比喻;其他为比拟。 ) 4.B 5.D 二、文言文阅读 6.A 7.C 8.(1)如今却是妻子儿女靠我养活,想不做官也做不到。 (2)如果怕挨饿,怕步行,那就有苟且侥幸之心了,遇到的灾难不就多了吗? 9. 引用重耳流亡子胥出奔的故事,说明遭遇困顿、忧患等迁变能使人弥补不足,增进能力, 学到更为丰富的东西。 【参考译文】 《诗经》上不这样说过吗: “蒹葭苍苍,白露为霜。 ”万物不经受变故,则不能成材。人不经 历磨难,智慧就不明达。晚秋的月份,天地开始变得肃杀,寒气就要来到。正是此时,天地 之间,大凡植物,生长在春夏雨露之后,华美润泽饱满,枝叶繁茂。等到浓霜夜降,早晨起 来一看, (它们却)如战败的军队,卷旗弃鼓,带伤而逃,官兵面无人色,岂只如此而已。 于是天地闭塞而进入了冬季, 被凋败摧折的植物的植物超过一半, 它们经历的变故也够残酷 了。但是自此脆弱者变得坚强,虚败者变得充实,多液者变得干燥,都把精华收敛到心中, 并且各显其成。深山的树木,上指青云,下遮千人的,没有不显出疲病之态的,何况所说的 蒹葭 (芦苇) 之类的植物呢?但是, 工匠们拿着斧头来到山林里游看, 一下子全砍掉了它们, 用它们来做栋梁、桷杙、车轮、輹輗,粗细软硬,无不合乎功用,这就是所说的有损失就有
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增益,有失败就有成功,有苦难就有快乐了。 我的同伴秦少章,在我任太学官员时,就把他的文章送给我看,并忧伤地对我说: “这是我 家贫穷时,奉大人之命而尽力创作的科举文章。 ”那时他率意而作的诗章散文,往往清丽奇 伟, 比那些举人的文章强百倍。 元祐六年中举, 调到临安任主簿。 举子中举后该有些快乐了, 但秦少章每次见到我总是不高兴。我问他的原因,他说: “我是世间的一个孤傲的读书人, 本性不高兴的事不做,情意不相合人不去结交。饮食起居,举止言谈,不愿勉强自己而随从 他人。今一旦为官,都失掉了自我而专去应酬他人。少时自由自在,真后悔(中举后)祸难 跟着到来。 当时我一个人要依靠父母抚养, 现在则妻子儿女靠我养活, 想不为官, 又不能够。 从今以后,我就像涂了漆却想除去一样了。 ”我劝解他说: “你为官前的日子, (就像)春夏 的草木, 而你备受困惑的现在呢, 就像芦苇所遭受的霜冻。 大凡人的本性就是只想求得安逸。 (而)安逸,是天下人的大患呀。变迁现状值得珍贵。重耳不流亡在外十九年,就不能回国 成就霸业;伍子胥不逃奔他国,就不能攻破郢都(复仇) 。这两个人,当其羁旅他乡困窘忧 患时,暗地里补益自己的短处,学会原所不会做的事情,这就不像只通过口耳所学到的那样 肤浅了。现在你想到以前的所作所为,那值得悔恨的东西可多了,那能增长见识的东西就更 多了。反思自己而能心安理得,就能驰行天下而没有可畏惧的事情了。能把饭食让给别人吃 的人,是曾经挨过饿的人;赐给他车马却推辞不坐的人,是不怕步行的人。如果怕挨饿,怕 步行,那就有苟且侥幸之心了,遇到的灾难不就多了吗?所以经霜而不变得肃杀的,是植物 的灾难;终身安享逸乐的,不是世人的福分。 ” 三、古诗词鉴赏

10.(1)①交代了离京的时间(即暮春) ;②渲染了离别时的凄凉气氛;③用杨花的纷乱
如雪,烘托作者离京时心绪的烦乱。 (3 分,一点 1 分) (2)作者先写离别时的情状,接着写“忍泪”“惆怅”的原因,再写前路的艰险,最后 写登程后的凄切心情。 (4 分,一点 1 分) (3)夸张、对偶。 (2 分)表现离愁之重、思念之苦以及与在京亲友们的情谊之深。 (2 分) 四、名句名篇默写(8 分) 11.切问而近思、乘彼垝垣、陟罚臧否、有良田美池桑竹之属 弃掷逦迤、举匏尊以相属、如琢如磨、大辩若讷 五、现代文阅读(一) 12. 流放途中的艰险和到达宁古塔后的苦难(或答原文对应部分即可); 清廷官员一旦被流放,
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很可能面临家人、家族甚至邻里的牵连治罪,内心充满了歉疚却无力挽回。(一点 2 分) 13.侧面写出被流放文人处境的艰难, (1 分,与上文流放文人处境的艰难相呼应)承接上 文流放者间的友谊, (1 分)体现了苦难中友谊的珍贵和人格的高贵, (1 分)自然引出作者关 于东北人性格与流放者们精神遗留有关联的联想。(1 分, “流放创造了味道浓厚的精神世 界”亦可) 14.屈原、司马迁、曹雪芹等人也遭受了人生的命运坎坷;但流放宁古塔的方式极端野蛮、 残忍,超越了人的忍受底线,是对文明的蹂躏摧残;这使得部分文人面临苦难可以保持精神 的高贵,却很难创造出更为辉煌的文学巨制。(一点 2 分) 15. 通过对宁古塔环境残酷的渲染表达对被流放文人的悲悯之情; 表达对清廷统治者用残忍 流放的行为戕害文人的愤慨之情; 对在苦难中文人相互间珍贵友情的赞美之情; 对被流放文 人在经受苦难之后仍能点燃文明火种的敬佩之情。(一点 2 分,写出三点即可) 六、现代文阅读(二) 16.中国人自以为拥有世界上最博大精深的文化遗产(或“ 自以为拥有一种超级知识,足够 博学和聪明”),除了教育别人就无事可干。(2 分)苏格拉底对“智慧”的理解,(2 分,如 答“苏格拉底的话”或“苏格拉底的妙论”给 1 分)恰如一剂苦口良药,可以疗救国人自高 自大的毛病。(2 分) 17.用天堂里的人闲着没事谈论人间朋友和国人自以为拥有最高智慧可以拯救世界的盲目自 大作类比,(2 分)批判(或“讽刺”)了国人的抱残守缺,不思进取,(2 分)呼吁跳出传统, 寻求新知,体会寻求知识的快乐。(2 分) 18.首先,由海森堡的难题引出苏格拉底关于智慧的论述;(1 分)接着,分析中国人有一 种自认为是世上最有智慧的人的“偏向”;(2 分)然后,用马克?吐温的故事讽刺国人的固步 自封;(2 分)最后,表明自己的态度,要努力去体会寻求知识的快乐。(1 分)

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苏州中学 2016-2017 学年度第一学期期中考试 高三语文(附加题)答案
20. (5 分)诸如此类者/悉难胶柱/恐以一定之陈言/误泥古拘方之作者/是以宁为阙疑 /不生蛇足。 21.(2 分)明末(清初) ,李渔(仙侣、天征、笠翁、笠鸿、谪凡) (每处 1 分) 22.(3 分)填词要依据人物性格的改变而改变。 (填词必须符合人物性格) (意思对即可) 【参考译文】 作曲填词的规律(规定的格式) ,是变化无常的。说是应该是这样的,却又不一定是这样。 比如写生角旦角的唱词,要以庄重典雅为贵;制作净角、丑角的唱词,务必诙谐,这是常理 呀。可是忽然遇上一个风流放荡,落拓不羁的生旦角色,反而觉得庄重典雅不适合他们。写 一个迂腐无情的净角或者丑角,反而要把诙谐当作禁忌。诸如此类变幻不定的现象,都是难 以拘泥于定规而不变通的,那些担心按照固定的旧制(陈词滥调)而创作出拘泥于定规(拘 泥不化)的词曲的人,因此宁可保留疑惑,也不节外生枝。 23.班固、范晔 24.欧阳修 六一诗话 25. 庄子 西厢记 26.AD(A 凤姐并未“坦然接过对牌”,是在王夫人的同意和宝玉的强递之下接过对牌。D 众人未赏海棠即作诗。 ) 27. 起因:宝钗生日,众人看戏时凤姐笑贾母深爱的小旦像一个人又不明说,湘云心直口快 说像黛玉, 宝玉怕黛玉多心对她使眼色, 事后又找二人解释, 结果调和失败, 落得两处贬谤。 排解:参悟禅机,立占一偈,并填解词《寄生草》 。 28.“得座碾坊” , 是指他与王家女儿的婚姻; “得一只渡船” , 是指他与翠翠的婚姻。他认为, 哥哥天保的死与自己有关,觉得自己如果娶了翠翠就对不起哥哥。 参考:翠翠母亲的死透露了为什么爷爷有时候唉声叹气,并且对翠翠的终身大事如此重视, 爷爷不希望翠翠走和她母亲一样的道路。 (也为下文爷爷让天宝、傩送两兄弟进行赛歌的求 婚方式,为天宝的死埋下了伏笔。 )翠翠的母亲的死是爱情的悲剧,在那个山水清秀,村民 淳朴善良的地方的悲剧,这也是一种不悖于人性的美。 29. (6 分)运用口语化的散文笔调,使描写和叙述相结合;根据自己的观察所得描写,避免 公式化的诗词描绘用语;运用“国语”或民族的白话写作,使叙述纯净和富有表现力。 (每
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点 2 分) 。 30.(5 分)不一致(1 分)。鲁迅认为吴敬梓在《儒林外史》中,能公正地批评当朝的弊 病(2 分) 。而夏志清认为吴敬梓假托明代,并非讥讽当朝,而是对明代历史感兴趣,且能 尖锐评论(2 分) 。

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