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学习毛泽东读书 课件


重新认识毛泽东,正确认识毛泽东,深入地
认识毛泽东,已经成为我们这个民族最大的一个课 题之一。

我们中华民族有无数的英雄,但是有几个英
雄我认为是不能忘的:炎帝、黄帝、周公、秦始皇、

唐太宗、孙中山、毛泽东。

毛泽东为什么不能忘?
举几个理由:他在中华民族历史的最低点,
使中华民族站起来了。他实现了启蒙时代以来的一 个理想,就是动员最广大群众去推翻一个腐败的政 府,他用马克思主义的文化改造了我们中国的文化, 他给中国带来了文艺复兴以来最先进的社会主义制

度,他为中国现代化的发展奠定了基础,他为中国
人民的解放贡献了自己的力量。

莎士比亚说:一个没有英雄的民族是没有希望

的民族,但是有了英雄而不认识英雄的民族是一个
愚蠢的民族。

所以我们今天专门来

讲讲学习毛泽东怎样读书和
应用,让我们面对这个自己 的民族英雄,让我们对自己 的民族英雄有更深的敬仰, 让我们面对这个伟大的民族 英雄,不光只喊万岁,而且 要让他光辉的思想改造我们 世界的漫漫征途。

一、;二、;三、。





一、毛泽东的读书历程

二、毛泽东的读书特点

三、“书为媒”成为毛泽东独特的政治 领导风格

下面,让我们沿着毛泽东的生活历程,看看伴随他走
过的读书生涯。希望通过这种近乎写实的叙述,使大家身

临其境地感受到一代伟人毛泽东的别样风采。

毛泽东的读书历程

(一)早年学生时期
毛泽东早年有个外号叫

毛奇 。
可见,当时毛泽东的人生 目标是做名奇男子,怎样才 能创造奇事?要交奇友。怎 样可以交到奇友?读奇书。 毛泽东把为天下奇作为 他读书的一个动力,作为以 后能够干出大事业的一个前 提。

学生时期,毛泽东就认识到了“修学储能”,就

是通过修炼学问,储备能力,为将来使用。此后,他认
为,读书是为了找“大本大源”,最后要找到“主义”, 这也成为了毛泽东在学生时期阅读的动力。

对毛泽东学生时期影响比较大的有四类书: 传统文史典籍

近代以来介绍西方的著作
新文化运动开始后,国内学者传播新思潮方 面的书 《共产党宣言》等马克思主义书籍

毛泽东从小就是思想上的追星族,但凡

有新观点、新思想,他都要吸收

毛泽东当时集中读了亚当· 密的《原 斯
富》、达尔文的《物种起源》、约翰· 斯陶德

密尔所著的一本关于伦理学的书。 读了卢梭的著作,斯宾塞的《逻辑学》和
孟德斯鸠所著的一本关于法学的书。还将古希 腊的诗歌、罗曼史(传奇)、神话和枯燥的俄、 美、英、法等国的史籍混合起来读。

德国哲学家鲍尔森著、蔡元培翻译的
《人力学原理》。

蔡元培

毛泽东借来读了之后 留下12780多字的批注

(二)青年时期 对毛泽东青年时期影响比较大的书,包括 新文化运动开始以后李大钊、陈独秀、胡适等

人的著作,还有《共产党宣言》以及马克思主
义的书籍。 由此奠定了毛泽 东基本的政治和社会 知识背景。

“五四”时期,毛泽东对各种理论思潮做

了认真比较。
最早的时候,毛泽东相信拿破仑、克林威

尔、华盛顿这些人。
后来他相信无政府主义的“暴力革命”, 亦称“炸弹革命”。 他又信奉过“新村主义” 。

当时毛泽东跑到岳麓山去看地,看好一

大片土地,就想把这片土地包下来,然后组
织一些志同道合的人,在这里耕种、盖房、

学习。

之后,毛泽东信仰过胡适提倡的“实用主
义”,托尔斯泰的“左翼主义”,还有拉美

“工联主义”等等。

青年毛泽东通过阅读,不断地了解各种社

会思潮,在甄别中不断选择自己的思想驿站。 后来,毛泽东在表明自己信仰马克思主义
的过程时,谈到:“我看俄国式的革命,是无 可奈何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计, 并不是有更好的方法弃而不采,单要采这个恐 怖的方法”。

毛泽东那一代人正是通过阅读、比较、研究 确立起了自己的信仰。 《共产党宣言》开篇讲到,一个幽灵,一个 共产主义的幽灵在欧洲大陆徘徊。 资产阶级在创造他自己的时候,也创造了他 的掘墓人——无产阶级。 在无产阶级和资产阶级的斗争当中,无产 阶级失去的只是锁链,获得的将是整个世界。 全世界无产者联合起来!

倘若今天我们的政治理论书籍,写得也像 马克思、恩格斯当年这种具有鼓舞力、感染力、

说服力,就不愁别人不自觉地读。

有了理想的认知基础和情感基础,共产主 义事业真是可以一干到底的。

毛泽东那一代的革命跟旧式农民起义根

本是两回事。如果你去考察这支队伍,你会
发现,这支队伍很洋气。这是一支靠文化、

靠西方传来的马克思主义文化凝聚起来的队
伍。

在参加长征的队伍中,局级以上领导干部和

文化人中,留过学的有52人,他们懂外语。每到
宿营的时候,你会发现很奇特的文化景观:有人

用德语朗诵《共产党宣言》;有人用法语唱马赛
曲;有人跳苏联的水军舞。 这种文化,这种氛围,这种胸怀,哪里是传 统农民起义所能比拟的。

(三)大革命和土地革命时期 大革命时期,毛泽东办报纸、办《政治周

报》,当国民党宣传部代部长,去编书。成天忙
于演讲、编书办报,脑子很难入静,没时间阅读。 土地革命时期,因为躲避敌人,打游击,有 时间了,但是,没有书可读。 于是,他给中央几次写信说,我的知识饥荒

到十分,望得书报,如饥如渴。

可见,读书对毛泽东的工作,包括政治思
想判断、政策的制定,都有至关重要的作用,

有时甚至具有直接的作用。由此,我们就会理
解,为什么毛泽东对获得书报如饥如渴。 “如果再过10 年我就死了, 那么我就一定 要学习9年零

359天。”

(四)延安时期

延安时期是毛泽东读书的一个高峰期,他
以异乎寻常的热情和精力读书,并倡导大家都

来读书。
毛泽东写日记的动力,不在于记载每天干 什么,而是要督促自己研究学问。他的日记, 事实上是一种读书日记。

毛泽东到了延安以后,自己以巨大的热情和精力来 读书,并且号召全党读书,有两个客观原因和一个主

观原因。
其一,1927年大革命失败以后,共产党领导的军 队在农村开辟了革命根据地。 其二,到了延安以后,全民族的抗战爆发了,新 的形势到来了。 其三,也就是主观原因。从莫斯科回来的教条主 义者,认为毛泽东没有马列主义知识,这对毛泽东伤 害很大。

在延安期间,

毛泽东首先是学习
马克思主义哲学。 然后,学习列宁主 义政治学,还有文 史经典。 结合中国实际 又有创造 。

在军事上,写出《抗日游击战争的战略问
题》、《论持久战》、《中国革命战争的战略 问题》等 ; 在政治上,写出《中国革命和中国共产 党》,提出了“新民主主义革命”这个科学概

念,还有《新民主主义论》;
文化上,写出了《在延安文艺座谈会上的讲

话》;
哲学上,写出了《矛盾论》、《实践论》 等 。

毛泽东写出这一大批著作以后,全党特别是 领导层才真正意识到我们党找到了自己真正的领

袖,这就是毛泽东。

1935年1月在遵义
会议上,毛泽东以军

事领袖身份复出;
1938年10月六届六中 全会,确立了毛泽东 的政治地位,毛泽东 成为党的政治领袖; 延安整风后毛泽东实 现了由政治领袖到精

神领袖的跨越。

(五)新中国成立以后 在此期间,

毛泽东读的书就
更多、更广,也

更宽泛了,阅读
也从容了。读书

对他的实际工作
产生的影响也更 鲜明了。

毛泽东外出视察时,工作人员请示完后,

把书装满备好的两个大木箱子,带上火车。走
到哪儿,毛泽东想找当地领导谈话了,就让专

列停下来,请当地领导上专列,了解情况。这
就是一种调查研究。然后又走,又读。这是毛 泽东独创的一种工作方式。 毛泽东将读书、实践、考察、决策、调查, 融为一体。

(六)晚年时期 毛泽东晚年的阅读,主要是指1972年以后

的阅读。

毛泽东应声道,当时我到马克思那儿去

了一趟,想报到。马克思问我,小毛啊,你
那个党有多少人?我跟马克思汇报了有多少

人。他说,你们这么大的党,国家有多少钢
啊?我跟马克思汇报了有多少钢、多少煤、 多少粮食。马克思一听不满意地说,你还不 合格,你先回去。什么时候合格了以后再来。 于是我又回来了。我觉得这是毛泽东开的一

个苦涩的玩笑。

1972年到1973年7月,主要读历史传记; 1973年8月到1974年7月,主要是读历史上的法

家著作,包括韩非子、柳宗元、王安石;1974
年5月到1976年6月,主要读诗词曲赋。

唐由之回忆说,毛泽东能看见我的手指

头以后,说的第一句话就是,从此以后,我
又可以读书了。 毛主席靠在沙发上,两个手捶打着沙发 的扶手在哭。

诗、词、曲、赋中关于政治、社会、理想、

现实、壮志、暮年的描写,亦真亦幻、美妙绝
伦,在毛泽东的感情世界中掀起了巨大波澜,

也许毛泽东能够从中寻求到一丝心志的勉励与
抚慰。

毛泽东终生读书,活到老读到老,甚至是读到
死。

而且,他读的书广博并且偏深。更令人钦佩的是,
在古今中外的革命家、战略家、理论家、政治家当中, 像毛泽东这样酷爱读书,并且读有所得,得而能用, 用而生巧的人,在我们党内乃至世界其他政党的领袖 人物当中都是非常罕见的。

毛泽东的读书特点

特点一:反复研读、比较对照 毛泽东对于诸如《共产党宣言》、《资本

论》、《国家与革命》、《红楼梦》等认为是经
典书籍或是重要的书,都要反复去读。 毛泽东笔下第一次出现《红楼梦》是在1913 年,那年他20岁。 据推测,很可能在这之前,毛泽东就读到过

《红楼梦》。

1954年春,毛泽东带领一些人到杭州起草 《宪法》。闲下来爬山的过程中,他问及一位叫

徐涛的随行医生:你读过《红楼梦》吗?徐涛说,
读过。毛泽东问,读了《红楼梦》,你最大的感

受和体会是什么?徐涛回答,我读《红楼梦》,
最大的体会是大观园里的人,特别地讲究卫生。

为什么毛泽东那么重视《红楼梦》?因为

在毛泽东看来《红楼梦》
是一部中国封建社会的

百科全书。它里面反映
了阶级关系、土地所有

制关系、经济关系、宗
法关系、贵族和皇帝之 间的关系,等等。

参加革命以前,毛泽东把拿破仑当做自己
的偶像。 后来思想稍微成熟了,就把袁世凯这些搞 专制的人比作拿破仑。 革命战争年代,毛泽东又专门研究了拿坡

仑的军事战略和军事思想。
新中国成立初期,毛泽东把拿破仑的土地

政策和我们的土改放在一起来评论。
到了晚年,毛泽东又研究拿破仑的国际战 略等,从中不断汲取前人的经验和智慧。

毛泽东对领导干部讲,作为马克思主义 者,不能够光读唯物主义的东西,唯心主义 的东西也要读。不读唯心主义的东西,就不

明白唯物主义的奥妙在哪里。不读反面的书,
就不知道正面的正确性和科学性在哪儿。

特点二:注重讨论式阅读。

读书不光要自己闷头读,读完后还要与
别人讨论,边读边议。

在湖南一师上学的时候,组织了一个读
书小组。

在延安,组织了哲学读书小组。
为了读德国军事学家克劳塞维茨的《战

争论》,组织了“战争论”读书小组。

1959年12月到1960年2月,毛泽东组织了

专门读苏联《政治经济学》教科书第三版的读
书小组。

1959年12月,作为国家主席的毛泽东离开
北京,带着胡绳、田家英、邓力群、陈伯达等

几个人,住在杭州西湖边上的丁家山。
毛泽东一行在那儿,一读就是一个多月。 一个人念一段,大家讨论评议,很是认真。

这是在研究问题啊!邓力群把这次读书期 间毛泽东关于这本书的所有谈话,记了下来。

毛泽东提出,社会主义要分两个阶段:第
一个阶段叫不发达的社会主义;第二个阶段叫

发达的社会主义。我们现在处于不发达的社会
主义阶段,这个阶段起码要有一百年。后来我 们对于社会主义初级阶段理论认识的源头就在 这儿。为什么小平同志讲,一百年不动摇,这 一百年的概念,就是从这儿来的。

原来说的“四个现代化”,包括工业、农

业、国防和科学技术四个现代化。毛泽东对这
样的表述是有所疑虑的。

毛泽东把第四个现
代化表述为科学文化现

代化。这些好的思想正
是在这种讨论式的阅读

当中获得的。

特点三:要本本,不要“本本主义”。 就是结合实践,根据现实需要去读书。不是

为读而读,更不是读死书,死读书。 毛泽东提出要打通阅读、知识、智慧、实践、
总结的逻辑环。认为这才是有文化、有水平的阅

读。

毛泽东年轻的时候,就对学校死抠书本的

教育深恶痛绝。应该说,毛泽东是教育改革的
先锋。 他曾经跟一些朋友商量,要退学,去长沙 岳麓书院。 他特别向往古代的书院制度。就是一个大 学者带一些弟子,生活在一起,一块讲书、探 讨。他向往的是这种教学方式,想把书读活, 读出创造性。

新中国成立以后,毛泽东对我们的教育也是
有所反感的。 后来,毛泽东的教育思想有些偏激,教育改 革走得偏了些。但是他所强调的教育和实践相结 合的思想仍然值得我们重视。

建国后50年代,毛泽东读到一本苏联农学 家威廉斯写的《土壤学》,由此引发他多次在 一些会议上谈论改良土壤,提高农业产量的方

法。
还结合实践不断总结,提出了一部《农业

八字宪法》。总结出农业生产的八个环节:土、
肥、水、种、密、保、管、工。

“书为媒”成为毛泽
东独特的政治领导风格

毛泽东长期以来的读书学习,形成了令他终

生受益的两个思想方法和一项根本主张。即:实事
求是和对立统一,这两个思想方法。还有就是延安 时期提出并实践了的马克思主义中国化的一项根本 主张。

毛泽东的读书实现了对毛泽东个人乃至对整个
中华民族具有历史意义的跨越,即完成了由军事领 袖到政治领袖,进而到精神领袖的跨越。并且在实 践中成为指导毛泽东工作的有效法宝。

毛泽东是位政治领袖,又是“读书人”, 两者身份的结合,自然形成了他“书为媒”的

独特政治领导风格。

(一)“读书人”形象的毛泽东。

毛泽东能够成就那么大的事业,创造
那么丰富的思想,与他首先是一个“读书人”

直接相关。

一个沉湎于书本的人,往往是上天入地、 大悲大欢,求索人类、社会、人生终极价值的

人;是站在此岸,构想彼岸的人;是一个把浪
漫主义和现实主义结合在一起,来营造自己事

业的人。这就是毛泽东。

一旦有闲暇,愿意和朋友们在一起,快快

乐乐地度过一天的人,透露出他习惯于并且乐 三、全面把握社会主义核

心价值体系建设的主要思路 自我价值的文化个性。这就是周恩来。

于还善于在集体主义的氛围当中,寻找和实现

一旦有闲暇,就要和家人在一块,追求像 老百姓那样平稳、务实地过日子,简单且快乐

着。展现出他务实的文化个性。这就是邓小平。

毛泽东读书的治学历程,生发并折射出他 独特的人格魅力。1939年,一位美国记者跟毛

泽东在窑洞里谈了一个晚上。出来后,这位记
者说了一句话,我看到了一个走在时间前面50

年的人。

毛泽东晚年,尼克松的女儿朱莉、女婿戴 维在1975年12月31日晚上,时钟敲过12点以后,

进中南海拜访毛泽东。
戴维和朱莉在结束对毛泽东的会见之后,

乘着红旗牌轿车沿着中南海奔驰,戴维默默地
坐着。 朱莉问他,你对毛泽东有什么印象? 戴维 足足有五分钟没有开口。来到长安街,戴维说, 十里之外,就可呼吸到他的个性。

一个说,他看见了一位走在时间前面50年 的人,这是纵向时间感;一个说,在十里之外 都可以呼吸到毛泽东的个性,这是横向空间感。

毛泽东的这种人格魅力就是来自于读书,读书
让他的胸中如同日月般的明亮。

(二)毛泽东“书为媒”领导风格范例。 大革命时期,毛泽东为了指导农民运动,

编了《农民运动丛书》。延安整风时期,毛泽
东编了《六大以来》。

毛泽东经常在会议上公开向领导干部推
荐书。目的是倡导或是纠正某种风气。

毛泽东一生酷爱读书,不仅著书立说留下雄 文一卷卷,而且下大力气亲自编辑了对中国革命

和社会主义建设有指导意义书籍。
20世纪50年代编著的《中国农村的社会主义

高潮》就是其中之一。
此外,毛泽东也编一些闲书。 20世纪60年代初,面对反华喧嚣与国内困难, 毛泽东还指导编过一本《不怕鬼的故事》。

毛泽东自己在延安时期经常到各个学校讲课,现 在还有一张当时讲课的照片,非常有名,因为是穿着

打着两块很大补丁的裤子。

可见,毛泽东一生的读书与他的政治实践有

着十分密切的关系。
恰恰是因为读书、编书、荐书、讲书,使毛 泽东身上携带着一种鲜明而独特的个性,和一种 让人说不出来的折服人的感觉和思维。

毛泽东的读书精神与读书方法,值得我们 永远景仰与学习。从毛泽东身上我们深切感受

到,对领导干部来说,读书不只是一种需要,
更是一种责任。

谢谢大家!

必要时,可在此添加文字


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